Будем как солнце: Книга символов

Бальмонт, К.Д. Будем как солнце: Книга символов. М.: Кн-во «Скорпион», 1903.

Библиофильский экземпляр одной из самых известных книг автора. 

цена
65000р.
 
1908

Бальмонт, К.Д. Будем как солнце: Книга символов. М.: Кн-во «Скорпион», 1903. [8], 290, [6] c.; 20х16 см. В библиофильском полукожаном переплете эпохи: сафьяновый корешок в бинтах с золотым тиснением. Муаровая бумага на крышках разного орнамента и на форзацах. Золотая головка обреза. Переплет слегка потерт, залитие страницы 101, в остальном в очень хорошем состоянии. 

Первое издание. Обложка работы Фидуса (знаменитого немецкого художника-символиста Хуго Рейнхольда Карла Иоганна Хёппенера).

Шестой поэтический сборник К.Д. Бальмонта, который, по мнению многих критиков, является наивысшим взлетом его поэтического дарования. 

В марте 1902 года автор прочитал первую версию книги членам Литературного кружка Бахмана. Книга, особенно её эротический раздел «Зачарованный грот», была сильно урезана цензурой. Цензор Соколов направил в Санкт-Петербургский издательский отдел свой отчёт: «Книга Константина Бальмонта состоит из 205 стихотворений [...] С точки зрения цензуры все они заслуживают внимания, поскольку относятся к так называемому символизму, слишком много в них эротических, циничных и даже святотатственных». 4 марта было вынесено постановление с требованием изъять уже отпечатанную книгу и направить её на дополнительную экспертизу. Вердикт последней оказался более благоприятным, хотя и потребовал нескольких сокращений уже отпечатанных страниц. «Будем как солнце» имела большой успех и, стала одной из самых узнаваемых книг автора. Александр Блок назвал сборник «уникальным по своему непостижимому богатству».

После выхода сборника В. Брюсов писал: «„Будем как солнце“ ставит Бальмонта в ряду наших лириков тотчас после Тютчева и Фета. Он их ближайший и единственный преемник. Среди современных поэтов Бальмонт, бесспорно, самый значительный — и по силе стихийного дарования, и по своему влиянию на литературу. Всем его современникам приходится заботиться прежде всего о том, чтобы не попасть в сферу его притяжения, сохранить самостоятельность».