Булгаков С.Н. О богочеловечестве. Комплект частей

Булгаков С.Н. О богочеловечестве. 

Ч. 1: Агнец Божий. [Париж]: YMCA Press, 1933.

Ч. 2: Утешитель. Париж: YМСА-Рrеss, 1936.

Ч. 3. Невеста агнца. Париж: [YMCA Press], 1945.

 

Комплект первого издания.

цена
75000р.
 
1933–1945

Булгаков С.Н. О богочеловечестве. 

Ч. 1: Агнец Божий. [Париж]: YMCA Press, 1933. 468, [5] с. 

Ч. 2: Утешитель. Париж: YМСА-Рrеss, 1936. 447 с. 

Ч. 3. Невеста агнца. Париж: [YMCA Press], 1945. 622, [3] с.

25,5х17 см. В трех шрифтовых издательских обложках. 

Т. 1: Отличное состояние, неразрезанные страницы, внешний край передней обложки замят. Т. 2: Потертости, небольшие надрывы обложки, редкие мелкие пятна, штемпельный экслибрис на титульном листе и с. 3, владельческие подписи (1948) на свободном листе и с. 3., в остальном очень хорошее состояние. Т. 3: Надрывы и корешка с утратой мелких фрагментов, мелкие пятна, небольшие надрывы краев страниц, штемпельный экслибрис на титульном листе и с. 3, та же владельческая подпись, в остальном очень хорошее состояние.

Комплект томов первого издания. 

Богочеловечество Христово является ключевым понятием в богословии протоирея С. Булгакова. Сам автор писал: “По общему плану, первая и вторая часть посвящены естеству Божественному: “Агнец Божий” – христологии и “Утешитель” – пневматологии, третья же и последняя его часть – человечности”. Соответственно, в первом томе автор пишет о естестве Божественном, учении о совершенном единении Божества и Человечества во Христе. Во втором томе обращается к учению о Духе Святом. В заключительном томе рассматриваются разные стороны тварного бытия, от природного и падшего его состояния до прославленного и преображенного.

Сергей Николаевич Булгаков (1871-1944) начинал как экономист-марксист, но позже его взгляды сместились в сторону идеализма. В период страшных преобразований после 1917 года С. Булгаков был рукоположен в диакона, а затем в священника. 

В 1922 году по инициативе Ленина он попал в составленные ГПУ списки неблагонадёжных деятелей науки и культуры, которых решено было выслать из страны. Булгакова отправили в Константинополь на знаменитом «философском пароходе», запретив ему когда-либо возвращаться в Советскую Россию. Пробыв в турецкой столице недолго, он перебрался в Прагу, где уже в мае 1923 года получил благословение митрополита Евлогия на служение в Свято-Николаевском соборе. Тогда же он занял должность профессора церковного права и богословия на юридическом факультете Русского научного института.

Булгаков много внимания уделял духовному попечению о русской эмигрантской молодёжи и активно участвовал в экуменическом диалоге. Он основал и возглавил Братство святой Софии, созданное с благословения патриарха Тихона. Также он был одним из инициаторов Русского студенческого христианского движения (РСХД), организовывал и выступал на его первых съездах в Пршерове (Чехословакия) и Аржероне (Франция), а в дальнейшем постоянно поддерживал движение, оставаясь для его участников духовным наставником и непререкаемым авторитетом.