Четвероевангелие братьев Мамоничей

Четвероевангелие. Вильна: типография Мамоничей, 17 июля 1600. 403 л. 2°. 32,5х22 см. В бархатном напрестольном переплете с тонированным обрезом. Печать в два цвета. Орнамент: заставок 11 с 7 досок; концовок 2 с 2 досок; инициалов 4 с 4 досок; рамок на полях 16 с 2 досок; вязь. Сигнатуры кириллическими цифрами.

В целом в хорошем состоянии. Гравюры с изображениями евангелистов заменены рукописными миниатюрами серой тушью и сепией (XIX в.). Л. 384–393 восстановлены рукописно. Застежки и элементы оклада утрачены. Потертости и надрывы ткани переплета, следы залития (преимущественно в начале блока), подклейка бумагой некоторых листов, утрата уголка л. 162 (нет нескольких букв текста), небольшие следы бытования и редкие лисьи пятна.

Последнее издание братьев Мамоничей — основателей крупнейшей частной православной типографии Западной Руси. Четыре рукописных полностраничных миниатюры XIX века сепией и серой тушью. Выпущено уже после заключения Брестской унии. Торжественное крупноформатное издание. Редкость.

Данное издание братьев Луки (ум. 1606) и Кузьмы (ум. 1607) Мамоничей также называется Евангелие с сигнатурами. 

В 1600 году братья Мамоничи, столпы православного книгоиздания в Речи Посполитой, опубликовали два издания Евангелия, близко повторяющие то, которое в 1575 году напечатал для них Петр Тимофеев Мстиславец. В одном из них, как и у Мстиславца, имеется только счет листов, в другом есть также сигнатуры (счет тетрадей). Этими изданиями оканчивается почти тридцатилетняя деятельность Луки и Кузьмы Мамоничей: начиная с 1601 года их имена больше не упоминаются, а руководителем виленской типографии становится сын Кузьмы, Леон, перешедший затем в униатство.

          Типография Мамоничей была одной из крупнейших частных типографий Западной Руси, действовавшей почти полвека, с 1574 по 1623 год, и выпустившей за это время около 85 изданий. Долгое время она была главный оплотом распространения православия в землях Западной Руси. 

В 1596 году на территории Речи Посполитой была заключена Брестская уния, по которой местная православная церковь принимала католическое вероучение и переходила в подчинение папе римскому, сохраняя богослужение византийской традиции и на церковнославянском языке. Важнейшую роль в борьбе с распространением униатства стали играть печатные и рукописные книги, особенно многочисленные издания Мамоничей. Издания Евангелия 1600 года были напечатаны уже в период унии и стали последним вкладом Мамоничей в распространение православия, которое все больше притеснялось в Речи Посполитой. В 1620-х годах печатание православных книг было запрещено на всей территории страны, поэтому сохранившиеся экземпляры так редки: все местное дворянство так или иначе отказалось от православия. 

         Особенностью экземпляра являются любопытные рукописные миниатюры с изображениями евангелистов, замещающие гравюры. Они выполнены сепией и серой тушью и составляют уникальный ансамбль с торжественной орнаментикой издания. 

Памятник кириллического книгоиздания большой коллекционной ценности.

Немировский, Е. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта. 1593–1600, №266.