Каббала или Наука о Боге, Вселенной и человеке

Папюс. Каббала или Наука о Боге, Вселенной и человеке. Санкт-Петербург: В.А. Богушевский, 1910. [4], IV, 272 с., 1 л. ил. 22х16 см.

В современном полукожаном переплете с золотым тиснением по корешку. Реставрация надрывов титульного листа, края части страниц в конце крошились и остались неровными, загрязнения от перелистывания, местами небольшие пятна, мелкие пятна неактивной плесени в начале блока (листы проходили специальную обработку), в остальном в хорошем состоянии. 

Каббала — религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в талмудическом иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала претендует на тайное знание, божественное откровение, зашифрованное (по мнению каббалистов) в тексте Торы.

Книга известного оккультиста, гипнотизера, основателя ордена мартинистов Папюса (наст. имя Жерар Анаклет Венсан Анкосс; 1865-1916). В молодости Анкосс провел много времени в Парижской национальной библиотеке за изучением каббалы, таро, магии, алхимии и работ Э. Леви. Псевдоним «Папюс», который Анкосс взял впоследствии, был заимствован из «Нюктемерона Аполлония Тианского» Э. Леви и означал «врач», кем и являлся Папюс по образованию.

Папюс является автором более 400 статей и 25 книг по магии и каббале, автором знаменитой системы карт Таро (Таро Папюса), а также видной фигурой в различных оккультных организациях и парижских спиритуалистических и литературных кругах конца XIX и начала XX столетий. Современные эзотерики считают его книги актуальными до сих пор. 

Папюс являлся членом «Каббалистического ордена Розы†Креста» — первого тайного оккультного общества во Франции конца XIX века. В период 1889—1891 годов Папюс организует «Верховный совет Ордена Мартинистов», который по своей сути представлен членами «Каббалистического Ордена Розы†Креста», таким образом, что Орден Мартинистов становится для него как бы «внешним кругом».

Папюс бывал в Российской империи трижды: в 1901, 1905 и 1906 годах. Целью приезда были лекции по магии и оккультизму. Именно Папюс посвятил Императора Николая II в мартинизм. 

На русский язык книги Папюса переводил Александр Валерьянович Трояновский. Он же издавал их в журнале «Изида» — редакция была официальным издательством русских мартинистов и основными популяризаторами и переводчиками книг по оккультизму и астрологии в дореволюционной России. 

В данной работе Папюс обозревает каббалу, её учение, элементы, влияние на философию и различные аспекты. В последней части приводится перевод каббалистических текстов.

Особо стоит выделить первый перевод на русский язык «Сефер йецира» («Книга творения») — одного из основополагающих текстов каббалы, авторство которого традиционно приписывают Аврааму. Перевод с еврейского подлинника и общую редакцию издания выполнил Наум Абрамович Переферкович (1871–1940) — российский лингвист, гебраист, переводчик и лексикограф, автор более 200 научных и критических статей по иудаистике, один из создателей «Еврейской энциклопедии» (СПб., 1908–1913).

В России книга получила новую волну распространения с 1989 года и множество раз переиздавалась.