Канонник. Рукопись

Канонник. Рукопись. [1650]. 445 л. 16х10,5 см. В кожаном переплете эпохи.

Поновленные застежки. Утрата фрагментов кожи с переплета, надрывы вдоль корешка, несколько маленьких пятен на передней крышке. Загрязнение листов от перелистывания, местами множество пятен, разлом блока перед последней тетрадью, несколько листов впереди подклеены по корешковому полю, на одном листе бумажная заплатка дырочки (с утратой нескольких букв на 1й стороне. В остальном блок крепкий. 

Рукопись написана на бумаге верже с филигранями – головой шута (по Гераклитову № 1311, 1313).

Книга содержит вкладную запись на 20 листах от 1700 года. Сами тексты записаны несколькими почерками и дополнены одной цветной заставкой.

В традиции Русской Православной Церкви, канонником называется богослужебная книга для домашнего (келейного) и общецерковного молитвенного правила. В ней помещены утренние и вечерние молитвы, избранные каноны и акафисты, службы суточного круга, а также Последование ко Святому Причащению.

На процесс составления таких молитвословов повлияла распространенная в XVI-XVII веках традиция пения ежедневных молебнов в честь святого дня или для испрашивания у Бога тех или иных благ – урожая, благоприятной погоды и т.д. Обычно церковные службы не предусматривали прочтение таких прошений, поэтому для отдельных кратких молебствий составлялись специальные рукописи. В них включали каноны на различные нужды (о выздоровлении, об избавлении от скорбей, при засухе и т.д.) и песни в честь праздников и чтимых святых. Такие книги, называемые канонниками, быстро приобрели популярность, и их охотно приобретали для домашнего молитвенного правила, для прочтения в монашеских кельях и церковного употребления.