[Крестьянское искусство России]

Холм Ч. Крестьянское искусство России. Лондон, 1912.
Holme C. Peasant Art in Russia. London; Paris; New York: The Studio LTD, MCMXII [1912].
Х, [2], 52 с., 86 л. ил. 29х21 см. Во владельческом переплете с тисненым золотом названием на корешке. Общее загрязнение переплета и потертости краев, лисьи пятна местами, утрата свободного листа форзаца, владельческая подпись латиницей Жоржа Массальского-Сурина (латвийского эмигранта, переехавшего в Австралию) ручкой на титульном листе и штамп даты, его дарственная надпись 1910 года на русском на с. III. 

На английском языке. 

Богато иллюстрированный каталог, дополненный статьями. Все фотографии опубликованы под общим термином “крестьянского искусства”, однако включают многие примеры одежды, а также предметы быта зажиточных людей. Издание разделено на четыре части, представляя народное искусство России, Малороссии, Литвы и российской Польши. 

Каталог включает черно-белые и раскрашенные фотографии резных, вышитых или украшенных: костюмов, украшений, мебели, предметов быта (кухонная утварь, полотенца, ковры, прялки и т.д.), изб и хозяйственных сооружений, интерьера домов, саней и повозок, орнаментов бумажных украшений, музыкальных инструментов, могильных крестов. В предисловии перечислены некоторые из частных коллекций, предоставивших материалы для данной книги. 
Один из авторов первой статьи и держатель коллекции русского народного искусства – княжна Александра Сидамон-Эристофф из грузинской семьи Сидамони-Эристави (Сидамон-Эристовых), эмигрировавшей в Соединенные Штаты после вторжения большевиков в Грузию в 1921 году.

Ее соавтором указана крупный коллекционер и “одна из величайших и капитальнейших знатоков русских народных костюмов” Наталья Леонидовна Шабельская (1841–1904), часть коллекции которой могла перейти княжне. Коллекция Шабельской включала старинные русские костюмы —крестьянские, купеческие, городские, старообрядческие — всех губерний России, головные уборы, шерстяные и шелковые платки, образцы старинных вышивок, кружев, материи, прялки, пряничные доски, игрушки, предметы археологии. В начале 1890-х годов по заказу Натальи Леонидовны началась кропотливая работа по фотофиксации традиционного костюма различных губерний Российской империи, в которой активное участие принимали ее дочери – Варвара (в замужестве княгиня Сидамон-Эристова) и Наталья, скорее всего, они же руководили съемкой. Возможно, тогда же было принято решение о съемке костюмов не на манекенах, а на моделях, в качестве которых выступили вышивальщицы мастерской и обе дочери Н.Л. Шабельской.
Впервые несколько фотографий были опубликованы в 1908 году в очерке Е.К. Редина, посвященном письмам знаменитого историка искусств В.В. Стасова к Н.Л. Шабельской, с которым коллекционер дружила долгие годы. В 1912 году вышла данная книга английского журналиста и художественного критика Чарльза Холма о крестьянском искусстве России, в которой при содействии сестер Шабельских было опубликовано 48 костюмированных портретов (4 из них – раскрашенные) и фотографии предметов из собрания Н.Л. Шабельской.

Статью по народному искусству Польши написал художник и археолог Мариан Вавженецки (Maryan Wawrzeniecki, 1863–1943). Он является автором многих исторических и критических научных работ. В частности, он был первым, кто открыл и описал хорошо сохранившиеся образцы керамики определенного типа.

Статью по народному искусству Литвы написал Михал Бренштерн (Michał Brensztejn, 1874–1938), библиофил и этнограф-любитель. Он был автором многих работ в области истории культуры и этнографии Великого княжества Литовского. Активно занимаясь археологией, он проводил раскопки на участках в тельшевском повете.