Житие прп. Григория Омиритского. Рукопись

Житие преподобного Григория Омиритского. Рукопись. Конец XVIII века. 245 л. 26х17 см.

В цельнокожаном переплете с блинтовым тиснением по крышкам и двумя рабочими застежками. Бумага без филиграней. На л. 136 запись орешковыми чернилами: “1796го декабря 1го дня”. Форзацы оклеены голубой бумагой начала XIX века. 

Орнамент: многоцветная заставка и вязь на первом листе. Двуцветная запись полууставом. 

Потертости переплета, отдельные небольшие надрывы кожи и следы жучка по корешку. Небольшие загрязнения от перелистывания, бледные следы залития по нескольким листам в начале и конце блока, отдельные пятна. В остальном, вероятно, комплектная рукопись в очень хорошем состоянии, близком к первоначальному: необрезанные поля, отсутствуют следы ремонта и пометы.

Григорий Омиритский (ок. 481–ок. 560) — архиепископ Зафара, столицы Химьяритского царства на юге Аравийского полуострова. В молодости он путешествовал по Италии, Карфагену, Испании и Александрии. Около 520 года был послан в Химьяр восстанавливать церковную жизнь после многолетних гонений йеменского царя-иудея Юсуфа Зу Нуваса, который был разбит эфиопским царем Калебом, союзником Византии.

В «Житие Григория» по традиции включается «Прение с Ерваном» — антииудейское полемическое сочинение, в котором Григорий диспутирует с еврейским мудрецом и в конце концов обращает его в христианство. Житие было переведено на Афоне во второй половине XIV века. На Русь оно пришло с Афона не позднее середины XV века и обзавелось обширной рукописной традицией. Уже в XVI–XVII веках Житие Григория имелось во всех значительных монастырских библиотеках и обычно выделялось в отдельную книгу.

Рукопись представляет собой ценный и редкий образец агиографической и полемической традиции.